Synthèse séance 4 : Différence entre versions

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(Définition du numérique)
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Or aujourd'hui, le numérique ne se restreint plus au monde de la machine: il semble que l'on puisse désormais comprendre le terme numérique comme l'expression d'un phénomène culturel. S'il se conçoit comme une « [[discrétisation]] du réel » <ref>Vitali-Rosati, Marcello, « Pratiques de l’édition numérique», 2014, Chapitre 4</ref> au sens où il y a une division ou un échantillonage de l'élément réel, le numérique introduit des nouvelles formes de pensée puisqu'un changement de la nature du texte, autrement dit du support, entraine du même coup une réflexion sur celui-ci et donc de nouvelles possibilités d'interprétations. <br>
 
Or aujourd'hui, le numérique ne se restreint plus au monde de la machine: il semble que l'on puisse désormais comprendre le terme numérique comme l'expression d'un phénomène culturel. S'il se conçoit comme une « [[discrétisation]] du réel » <ref>Vitali-Rosati, Marcello, « Pratiques de l’édition numérique», 2014, Chapitre 4</ref> au sens où il y a une division ou un échantillonage de l'élément réel, le numérique introduit des nouvelles formes de pensée puisqu'un changement de la nature du texte, autrement dit du support, entraine du même coup une réflexion sur celui-ci et donc de nouvelles possibilités d'interprétations. <br>
  
Ainsi, si le terme est d'abord utilisé en opposition à l'analogique, c'est-à-dire dans un langage technique, il a provoqué des changements technologiques majeurs qui, eux, ont bouleversé les systèmes établis mais aussi les pratiques. On ne peut réduire la définir de ce terme en un ensemble d'outils puisqu'il ne se substitue pas à d'autres pratiques, mais en crée de nouvelles. « Il [l'outil numérique] modifie notre façon d’être au monde mais aussi notre « nature », car il change notre façon de comprendre, notre façon de gérer l’attention, notre façon de penser, notre perception du temps, de l’ennui et ainsi de suite »<ref>Vitali-Rosati, Marcello, « Pratiques de l’édition numérique», 2014, Chapitre 4</ref>.
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Ainsi, si le terme est d'abord utilisé en opposition à l'analogique, c'est-à-dire dans un langage technique, il a provoqué des changements technologiques majeurs qui, eux, ont bouleversé les systèmes établis mais aussi les pratiques. Ce sont ces bouleversements des pratiques qui nous permettent de parler de [[Culture numérique|culture numérique]]. On ne peut réduire la définition de ce terme en un ensemble d'outils puisqu'il ne se substitue pas à d'autres pratiques, mais en crée de nouvelles. « Il [l'outil numérique] modifie notre façon d’être au monde mais aussi notre « nature », car il change notre façon de comprendre, notre façon de gérer l’attention, notre façon de penser, notre perception du temps, de l’ennui et ainsi de suite »<ref>Vitali-Rosati, Marcello, « Pratiques de l’édition numérique», 2014, Chapitre 4</ref>.
  
 
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Version du 11 octobre 2017 à 15:29

La carte de connaissances

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Notions:

Définition du numérique

Par opposition à l'analogique, le terme de numérique désigne principalement une technologie qui peut être :

  • une technologie de calcul (par la manipulation de 0 et 1)
  • une technologie de communication (internet)
  • une technologie de publication ou d'édition (web).

Or aujourd'hui, le numérique ne se restreint plus au monde de la machine: il semble que l'on puisse désormais comprendre le terme numérique comme l'expression d'un phénomène culturel. S'il se conçoit comme une « discrétisation du réel » [1] au sens où il y a une division ou un échantillonage de l'élément réel, le numérique introduit des nouvelles formes de pensée puisqu'un changement de la nature du texte, autrement dit du support, entraine du même coup une réflexion sur celui-ci et donc de nouvelles possibilités d'interprétations.

Ainsi, si le terme est d'abord utilisé en opposition à l'analogique, c'est-à-dire dans un langage technique, il a provoqué des changements technologiques majeurs qui, eux, ont bouleversé les systèmes établis mais aussi les pratiques. Ce sont ces bouleversements des pratiques qui nous permettent de parler de culture numérique. On ne peut réduire la définition de ce terme en un ensemble d'outils puisqu'il ne se substitue pas à d'autres pratiques, mais en crée de nouvelles. « Il [l'outil numérique] modifie notre façon d’être au monde mais aussi notre « nature », car il change notre façon de comprendre, notre façon de gérer l’attention, notre façon de penser, notre perception du temps, de l’ennui et ainsi de suite »[2].

Format et support

Le grand danger du processus de numérisation est de laisser penser qu’un texte est le même quelle que soit la forme de son support.[3]

A chaque étapes du processus d'édition numérique, des choix sont faits. Or qu'il s'agisse d'ajouter, d'ôter ou de simplement modifier le texte source, ces actions ont des répercussions sur la matière d'origine, sur sa forme bien entendu mais parfois également sur sa sémantique. Les étapes de formalisation orientent les interprétations futures du texte, les décisions prises lors de ces étapes peuvent limiter ou ouvrir l'objet textuel et émanent déjà d'une lecture particulière.

Modèles d'édition

Vers un Humanisme numérique

Le développement des supports et des méthodes d'appréhension et de travail des matières textuelles de base ont amené la réflexion du monde de l'édition numérique à penser les modèles présents, les habitus établis et les modes d'appropriation persistants. Dans le cadre d'une telle réflexion, il est apparu que des questions de déontologie et d'herméneutique devaient être posées en amont du traitement du texte afin d'éviter les écarts, les affronts ou les manques vis-à-vis de la matière d'origine. L'édition numérique ne doit donc pas être conçue comme le pur travail d'une matière mais comme le questionnement simultané de la matière source et des outils à disposition menant à un équilibre des deux pôles. Les études dialectiques réalisées autour de l'édition numérique ont donc peu à peu conduit à mettre l'accent sur une pensée réflexive de l'édition numérique sur elle-même et donc à réfléchir sur l'expression d'"humanisme numérique" [4].

Lectures complémentaires

  • Bruno Bachimont, Ingénierie des connaissances et des contenus : le numérique entre ontologies et documents, Paris : Hermès : Lavoisier, 2007, Modèle:ISBN
  • Bruno Bachimont, Le sens de la technique : le numérique et le calcul, Encres Marines : Les belles lettres, 2010, Modèle:ISBN
  • Jack Goody (trad. Jean Bazin et Alban Bensa), La Raison graphique, Paris, Les Éditions de Minuit, coll. « Le sens commun», 1979, Modèle:ISBN
  • Jean-Guy Meunier, « Le texte numérique : enjeux herméneutiques », not published, 2017
  • Marcello Vitali-Rosati, « Pour une définition du “numérique” ». Dans Pratiques de l’édition numérique. Sous la direction de Michael E. Sinatra et Marcello Vitali-Rosati, p.63–75. Parcours Numériques. Montréal: Les Presses de l’Université de Montréal, 2014. http://www.parcoursnumeriques-pum.ca/pour-une-definition-du-numerique.

Notes et références

  1. Vitali-Rosati, Marcello, « Pratiques de l’édition numérique», 2014, Chapitre 4
  2. Vitali-Rosati, Marcello, « Pratiques de l’édition numérique», 2014, Chapitre 4
  3. Jablonka, Yvan. «Le livre: son passé, son avenir» http://www.laviedesidees.fr/Le-livre-son-passe-son-avenir.html
  4. Voir à ce propos, l'ouvrage de Milad Doueihi, "Pour un humanisme numérique".